[7] 見《俱舍論》卷 18 (T29,98a17-18);《婆沙》卷 162 「順決擇分者,謂若住此,多分能入正性離生。……順決擇分者,即煖、頂、忍、世第一法等。……順決擇分者,隨順聖道,此分或作聖行相,或作餘行相,而向聖道,趣於解脫。(T27
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